符箓派：主张以符咒等方术治病驱鬼。这一派别强调外在的符咒，以达到治病驱鬼的效果。其修炼方法主要包括：- 外丹：通过烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物，制作能够使人长生不老的丹丸。- 内丹：通过行气，导引，呼吸吐纳，在身体里炼丹以达到长生不老的目的。
道教的宗教活动十分庞杂，主要分两大类，道士的自身修行（称为道术）和道教仪式，内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘蹻、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷、风水堪舆、占卜等。
《抱朴子》中所载的老君入山符，认为使用它可以避开鬼怪野兽道教的宗教活动十分庞杂，主要分两大类，道士的自身修行（称为道术）和道教仪式，内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘蹻、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、房中术、神仙术、辟谷、风水堪舆、占卜等。
伍柳派 道教内丹修炼的流派。伍真人为北宗龙门嫡嗣，自署龙门第八代弟子。此派由明末清初的伍守阳、柳华阳所开创。伍守阳（1574—1644），号冲虚子，江西吉安人。“十龄奋志明经学，得遇重阳祖七篇。十三岁初生异志，念念寻真求出世。十六许可批其文，不向桥门争二试。廿龄名利便休心，儒衣敝履幡然弃”。
茅山派：茅山道派起源于东晋，以江苏茅山为中心，主张修身养性，炼制丹药，追求长生不老。茅山术法以捉妖降怪著称，亦涉足阴阳风水，五行术数等方术。灵宝派：灵宝派以《灵宝经》为经典，强调斋醮科仪和神仙信仰，其修行方式偏重于外在的仪式和内在的修炼相结合，历史上著名的灵宝道士有葛洪、陆修静等。
正一教方面，茅山的毛真君清微派以其神秘的法术和深远的影响力占据一席之地；而正一天师派，作为道教的重要支柱，以其正宗的天师道法传承着道教的精髓。总的来说，无论是全真教还是正一教，都在各自的领域中保持着独特的道家传统，继续为现代道教世界注入活力。
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