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超然内外无死地，梨枣华实龙虎用真人示我尺素书，万卷丹经不劳诵他年绿发对铜狄，却视吾斋真作梦作者简介张耒北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一全宋词全宋诗中有他的多篇作品早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊其诗学白居易。
这是水浒常用句型上半句，意思是“到底龙虎真人说出了什么话”。
“赤伏真人正天位”出自宋代刘昌言的钓台“赤伏真人正天位”全诗钓台宋代 刘昌言汉业中微炎祚衰，四海奸豪窃神器南阳龙虎方斗争，赤伏真人正天位先生高隐来富春，耕耒青山自如意一竿渔钓乐幽深，七里溪光弄苍翠朝中天子思故人，物色寰中引其类先生独步衣羊裘，咳唾浮云轻。
据弟子回忆，次日，蔡真人穿着整齐的衣冠，平静地离世弟子遵照师父的遗愿，果然看到了9只奇异的鸟突然出现在空中，降下鹅毛大雪，即使是在六月的酷暑，棺绳也自行断开，安葬时棺木突然变得轻盈开棺后，只见装束，不见真人，众人对此感到惊异金元龙虎双状元元翰林大学士王锷奉命为其立碑，记录其事迹。
女真人就是满族，宋代，女真建立了金，后来明朝努尔哈赤建立了后金，皇太极改女真为满族，改后金为清。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银鬓发未斑缘有术，红颜不老为通神蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间已逢志士传神药，又喜同流动笑颜老子道经分付得，少微星许共相攀幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
炼神入顶炼神合道弃壳升仙超凡入圣等十节又分此功为三成法，仅炼“龙虎交媾”为小成法，可安乐延年继而炼至“太阳炼形”为中成法，可成地仙继而炼至“炼神入顶”为大成法，可以成仙证真除上述两书外，丘处机的弟子李志常所撰长春真人西游记，也载有部分丘处机的言论及诗作。
张道陵七试赵升 真人从此日昧秘文，按法遵修闻知益州有八部鬼帅各领鬼兵，动亿万数周行人间，暴杀万民，枉天无数真人奉老君诸命，佩盟威秘录，往青城山，置琉璃高座左供大道元始天尊，右置三十六部真经立十绝灵幡，周匝法席，鸣钟叩罄布下龙虎神兵，欲擒鬼帅鬼帅乃驱率众。
玉屋洞道行天尊，单看玉屋洞，就可以直接联想到王屋山，王屋山可称为十大洞天之首，这里可以查得到的神仙却是很少听闻的清虚真人王褒王子登之所以把这人物列入在于他的两个弟子韩毒龙，薛恶虎，龙虎可称为正一道的守卫神，可偏偏用毒龙恶虎来比喻，更为显得截阐之争六黄龙真人马钰和孙不二 二仙山。
唐代诗人吕岩是吕洞宾吕洞宾原名吕岩，是汉族民间传说及道教的八仙之一字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，于唐德宗贞元十二载丙子年796年农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里今山西省芮城县永乐县招贤村著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一钟吕。
“海月虚瑶席”出自明代甘瑾的龙虎冲虚张真人游仙诗二首“海月虚瑶席”全诗龙虎冲虚张真人游仙诗二首明代 甘瑾世业神明裔，朝家礼秩优祝釐宣室夜，赐曲鉴湖秋海月虚瑶席，天风驷玉虬谷神应不死，独与化为谋¤龙虎冲虚张真人游仙诗二首甘瑾 翻译赏析和诗意。
蒙地先后被称为蒙北冡楚北地涡阳淝水山桑等，因其名称“不稳”，742年唐玄宗颁诏号庄子为“南华真人”，尊庄子书为“南华真经”旧唐书·玄宗纪下九月丙寅二十四日，改天下县名不稳者及重名一百一十处，庄周故里隋山桑更名为“蒙城”古诗造不了假蒙城清燕堂。
努尔哈赤打着拥护明朝的旗号，开始统一女真各部，曾被明廷晋升为都督佥事龙虎将军随着控制区的扩大，于四十四年称汗，立国号大金史称后金，建元天命四十六年后金天命三年初，努尔哈赤颁行训练兵法，提出用智巧谋略取胜的作战方略，发布以明朝“害我祖父”等“七大恨”为内容的讨明檄文。
抚顺集市很热闹，女真人经常用山货和汉人交换铁粮盐纺织品努尔哈赤在抚顺认识了很多汉人，学会了汉语他喜欢看三国演义和水浒之类的小说建州女真有几个部落，互相攻击，互相残杀明朝的连长李利用建州各部之间的矛盾来加强他的统治努尔哈赤二十五岁时，建州女真部有个土伦城公爵尼坎外兰。
花花假世界，原人尽迷埋 你本弘愿大，度回原人来一朝功行满，同吾坐莲台 公主曰叩谢金母慈恩 瑶池金母曰叫黄龙你与金童玉女，引妙善观看各狱善恶报应送她还阳指醒众生后功行圆满，吾自有丹书来诏切莫有误 黄龙真人，金童玉女齐曰钦领法旨公主叩拜金母出了无极宫中，退至灵山公主。
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